література

Я вмираю на повному серйозі, пояснює Марла. Якщо хочеш насолодитися цим видовищем, можеш узяти та приїхати.

Вся світова культура дуже докладно описує те, що відбуватиметься з людиною, якщо вона потрапить до пекла, всі кола описуються. Це і Данте, але Данте був одним із багатьох, просто найбільш щасливим. Були малюнки на ту саму тему. Але нічого конкретного про рай культура нам не говорить, крім того, що там ходять люди з німбами.

Кохання — та дивна міць, що ставить людину нарівні з богами.

Якою жахливою є доля звичайної, абсолютно нормальної людини: її життя дозволяється словником тямущих слів, побутом надзвичайно ясних вчинків; ті вчинки тягнуть його в далечінь безбережну, як суденце, оснащене і словами, і жестами, виразними - цілком; якщо ж суденце то ненароком налетить на підводну скелю життєвої невиразності, то суденце, налетівши на скелю, розбивається, і миттєво тоне простодушний плавець... Господа, при найменшому життєвому поштовху звичайні люди позбавляються розуміння; ні, божевільні не знають стільки небезпек ушкодження мозку: їх мізки, мабуть, зіткані з найлегшої ефірної речовини. Для простодушного мозку непроникне зовсім те, що ці мізки проникають: простодушному мозку залишається розбитися; і він – розбивається.

Соціалізм не гірший за капіталізм, тільки його погане звернене зовні, тому ми й охрестили його поганим.

Не мучся, все це умовності. Їх придумали люди, які не мають гостроти розуму. Їм треба завжди їсти за одним столом і тримати зубні щітки в одній склянці, щоб щось означати один для одного. У нас все буде інакше.

Атака в лоб дуже легко може закінчитися зламаною шиєю.

Ми всі хлопчаки, схиблені на війні. Хіба ми йшли до училищ заради того, щоб перевіряти, як у солдатів чоботи вичищені? Ні, ми йшли до училищ як романтики війни.

М'яз, який не працює, атрофується. Адже хоробрість це м'яз, незалежність це м'яз, амбітність це м'яз.

Але чи непорушність є абсолютно необхідною для існування? Хіба від прагнення затвердити непорушність не виникає огидне суперництво?