Роман О.С. Пушкіна "Євгеній Онєгін"

Але дружби немає і між нами. Всі забобони винищу, Ми шануємо всіх нулями, А одиницями - себе.

Рідні люди ось які: Ми їх зобов'язані пестити, Любити, душевно поважати І, за звичаєм народу, Про Різдво їх відвідувати Або поштою вітати, Щоб решту пори року Не думали про нас вони...

Кого ж любити? Кому ж вірити? Хто не зрадить нам один? Хто всі справи, всі промови міряє Послужливо на наш аршин? Хто наклеп про нас не сіє? Хто нас дбайливо плекає? Кому порок наш не біда? Хто не набридне ніколи? Примари суєтний шукач, Праць марно не гублячи, Любіть самого себе, Високоповажний мій читач! Предмет гідний: нічого Люб'язнішого, мабуть, немає його.

Всяк метушиться, бреше за двох, І всюди меркантильний дух. Туга!

Дуель мала на увазі наявність строгого і ретельно виконуваного ритуалу. Тільки пунктуальне проходження встановленого порядку відрізняло поєдинок від вбивства.

Що може бути на світі гірше Сім'ї, де бідна дружина Сумує за недостойного чоловіка, І вдень і ввечері одна; Де нудний чоловік, їй ціну знаючи (Долю, проте ж, проклинаючи), Завжди насуплений, мовчазний, Сердитий і холодно-ревнивий!

А тепер! — Що до моїх ніг Вас привело? Яка трохи? Як з вашим серцем і розумом Бути почуття дрібного рабом?

Ображений може кваліфікувати образу як смертельну, яка вимагає свого зняття загибелі одного з учасників сварки. Істотно, що оцінка міри образи – незначна, кровна чи смертельна – співвідносилася з оцінкою з боку навколишнього соціального середовища.

Роль секундантів зводилася до такого: як посередники між противниками, вони передусім мали докласти максимальні зусилля до примирення. На обов'язки секундантів лежало знаходити всі можливості, не завдаючи шкоди інтересам честі і особливо стежачи за дотриманням прав свого довірителя для мирного вирішення конфлікту. Навіть на полі бою секунданти повинні зробити останню спробу примирення.