Едгар Аллан По

Інші поєднання найпростіших предметів мають над нами особливу владу, проте осягнути природу цієї влади ми ще не вміємо.

Щодо істини, то, звичайно, якщо при осягненні будь-якої істини ми знаходимо доти не помічену гармонію, то відразу ж відчуваємо істинно поетичне почуття; але почуття це відноситься лише до самої гармонії і жодною мірою не до істини, яка лише послужила виявленню цієї гармонії.

Але я переконаний до глибини душі, що дух протиріччя належить до споконвічних спонукаючих початків у серці людському — до невід'ємних, первозданних здібностей, які визначають саму природу Людини. Кому не траплялося сотню разів робити поганий вчинок без будь-якої причини, лише тому, що цього не можна робити?

У безкорисливій і самовідданій любові звіра є щось, що підкорює серце кожного, кому не раз довелося звідати віроломну дружбу і оманливу відданість, властиві Людині.

Аналітичні здібності людини власними силами дуже мало підходять під аналіз. Ми цінуємо їх лише за їхніми висновками. Ми знаємо про них тільки те, що вони приносять людині величезне джерело справжніх насолод. Атлет насолоджується своєю фізичною міццю, любить вправи, у яких грають роль його м'язи, а аналітик віддає перевагу мозковій діяльності, що дає можливість дослідження. Йому приносять задоволення навіть найпростіші випадки, що дають можливість застосувати свої здібності.

Значна, а то й переважна, частина істини розкривається через обставини, здавалося б зовсім сторонні.

З дитинства я не був таким, як інші. Не бачив, як бачили всі.

І хіба не відчуваємо ми, попри здоровий глузд, постійної спокуси порушити Закон лише тому, що це заборонено?

Подібно до того, як атлет пишається своєю силою і спритністю і знаходить задоволення у вправах, що змушують його м'язи працювати, так аналітик радіє будь—якій можливості щось прояснити або розплутати.

Жодний транспорт не буде попутним, якщо не знаєш, куди йти.