життя

Зараз процвітає вульгарність. Вона відповідає всьому культурному гумусу, на якому ми живемо останнім часом. А в Середньовіччі, наприклад, треба було молитися і думати про духовне, і привабливою вважалася жінка з великим лобом, для чого підбривали волосся, вищипували брови і вії. У моді була бліда, синюшна шкіра: настільки, що красуні робили собі кровопускання. За рудий колір волосся відправляли прямо на багаття. А в наступну епоху, Відродження, венеціанки вже проводили годинник на своїх відкритих терасах під палючим сонцем, вивільнивши назовні волосся, змащене розчином з осаду білого вина.та оливкової олії. І все для того, щоб досягти світло-рудого відтінку - знаменитого тиціановського кольору волосся.

З найглибшої давнини старі вселяють молодим, що вони розумніші, - а на той час, як молоді починають розуміти, яка це нісенітниця, вони самі перетворюються на старих, і їм вигідно підтримувати цю помилку.

Бувають секунди, які довші за інших.

Життя існує не тільки для того, щоб їсти, вбивати чи вмирати. Ще можна грати.

— Це вино було б куди смачніше, якби ми були голі... — На мою думку, ми зобов'язані це перевірити!

Культура читання - невід'ємна частина загальної культури та освіти. Тільки вона може стати бар'єром від засилля всіляких духовних наркотиків, що впроваджуються до Росії під приводом демократизації.

У ній було все, що траплялося в моєму житті хорошого, - перший весняний дощ, і суботній день у десять років від роду, і ранні літні вечори на березі моря, коли пісок вже охолов, а хвилі знаходять колір віскі.

Більшість дорослих байдужа до пташиного пір'їнка, до скляної кульки, до кольорового камінчика — і звідси бере початок байдужість до речей, які оточують людину, і байдужість до світу, в якому ці речі існують.

Заздрість розв'язує мови, тоді як захоплення їх сковує.

— Убивши людину, ти не вбиваєш зло. — Але померши, ти не допомагаєш доброму вижити, тату.