мислення

— На війні справжнє життя! — На війні справжня смерть. А життя... воно там, у містах.

... За відсутнім, незрозумілим поглядом вона приховувала свою справжню суть – вона зовсім не була така дурна, як усі думали. Нерідко вона просто прикидалася непорозумінням і, виконуючи якусь роботу, навмисне зволікала і посміхалася про себе, коли чиїсь нетерплячі пальці вихоплювали цю роботу в неї з рук. Почуття своєї переваги зігрівало і захоплювало. Досить часто її навіть бавило таємне свідомість, що вона не така дурна, як всі думають. Та вона б цілком впоралася сама, але воліла це приховувати.

З жінками завжди так: здається одне, а насправді зовсім інше.

Якого Бориса царя? Бориску?

Боротися та страждати перед іспитом – це у традиціях нашого світу.

Я хочу сказати повстанцям, що жива! Я у восьмому дистрикті! Де Капітолій щойно знищив шпиталь, сповнений беззбройних чоловіків, жінок та дітей! Не пощадили нікого! Якщо ви думаєте хоч на секунду, що Капітолій обійдеться з вами справедливо, то це боязка брехня! Ми знаємо, хто вони та на що вони здатні! Це справа рук Капітолію! Ми повинні чинити опір! Я звертаюся до президента Сноу! Ви можете катувати нас, бомбити нас, спалювати наші дистрикти вщент! Але ви бачите це? Полум'я розгорілося! Якщо ми згоримо... то разом з вами!

Є речі, які я люблю, є речі, які я ненавиджу, і іноді вони міняються місцями.

Той, хто насправді бажає зла, про свої плани не інформує.

Сумнів – це хвороба. Вона вражає розум, змушує не довіряти іншим, і навіть собі самому.

Для російської самосвідомості ерос ніколи не стояв на чільному місці (на відміну, скажімо, від самосвідомості французької). І« еротика» у російській культурі не залишила скільки-небудь помітного сліду (на відміну тієї ж французької культури). Російське самосвідомість п'яне зовсім іншим еросом - еросом встановлення-зміни суспільних (і міжособистісних) ієрархій, еросом«соціальної справедливості».