Смішні цитати

Тепер мені досить заплющити очі, щоб тебе побачити, досить перестати дихати, щоб відчути твій аромат, досить стати обличчям до вітру, щоб вловити твоє дихання. Слухай же: там, де я перебуваю, я розчую відгуки твого сміху, побачу усмішку в твоїх очах, вловлю луну твого голосу.

Вона була жахливою матір'ю! Я не розповідав, як вона мало не змінювала мене на трьох свиней? На трьох! А я був гарною дитиною, умів жонглювати. Я коштував щонайменше п'ять свиней. А що вже казати про імечко? Фергусе! Схоже не венерична хвороба, нічого смішного.

Бувають хвилини, коли майбутнє представляється людині в такому похмурому світлі, що він боїться зупиняти на ньому свої розумові погляди, припиняє в собі діяльність розуму і намагається переконати себе, що майбутнього не буде і минулого не було. У такі хвилини, коли думка не обговорює вперед кожного визначення волі, а єдиними пружинами життя залишаються тілесні інстинкти, я розумію, що дитина, через недосвідченість, особливо схильна до такого стану, без будь-якого вагання і страху, з усмішкою цікавості, розкладає і роздумає його. під власним будинком, в якому сплять його брати, батько, матияких він ніжно кохає. Під впливом цієї ж тимчасової відсутності думки — неуважності майже — селянський хлопець років сімнадцяти, оглядаючи лезо щойно відточеної сокири біля крамниці, на якій спить його старий батько, раптом розмахується сокирою і з тупою цікавістю дивиться, як сочиться під лавку кров з ; під впливом цієї ж відсутності думки та інстинктивної цікавості людина знаходить якусь насолоду зупинитися на самому краю урвища і думати: а що, якщо потиснути гашетку? або дивитися на якусь дуже важливу особу, до якої все суспільствовідчуває улесливу повагу, і думати: а що, якщо підійти до нього, взяти його за ніс і сказати:«А ну, любий, підемо?»

Пухкі губки давно втратили здатність вигинатися в кокетливій посмішці, а рум'яні лялькові щічки втратили свою первозданну невинність ще три чоловіки тому.

Господь аж ніяк не серйозний. Адже ми знаємо про нього лише одне — що він є любов. А кохання невіддільне від почуття гумору, чи не так? Не можна любити людину, яку ви не терпите, вірно? А щоб терпіти когось поруч, треба хоч зрідка з нього посміюватися. Ви згодні? Всі ми — смішні звірята, що вивозилися в мисці згущеного молока, і, потішаючись над нами, тим більше Господь нас любить.

Дурень ти, боцман, і жарти в тебе дурні.

Я й сам жартувати не люблю і людям не дам.

Якщо ви бачите американця, що сміється, це не означає, що йому смішно. Він сміється через те, що американець повинен сміятися. А скиглять і сумують нехай мексиканці, слов'яни, євреї та негри.

— Навіщо тобі стільки цигарок? Ти ж не куриш! — Жартуєш? Це тутешня валюта!

У більшості країн світу виховання молодого покоління на рівні вісімнадцятого-дев'ятнадцятого століття. Ця давня система виховання ставила і ставить за мету насамперед і переважно підготувати для суспільства кваліфікованого, але обдуреного учасника виробничого процесу. Цю систему не цікавлять всі інші потенції людського мозку, і тому поза виробничим процесом людина в масі залишається психологічно людиною печерною, людиною невихованою. Невикористання цих потенцій має результатом нездатність індивіда до сприйняття нашого складного світу у всіх його протиріччях, нездатність пов'язувати психологічно несумісні поняттята явища, нездатність отримувати задоволення від розгляду зв'язків та закономірностей, якщо вони не стосуються безпосереднього задоволення найпримітивніших соціальних інстинктів. Інакше кажучи, ця система виховання практично не розвиває в людині чистої уяви, фантазії і як негайне наслідок почуття гумору. Людина невихований сприймає світ як якийсь по суті своїй тривіальний, рутинний, традиційно простий процес, з якого лише ціною великих зусиль вдається вибити задоволення, теж зрештою досить рутинні та традиційні.