час

Ти думаєш, що добро породжує тільки добро, а зло - тільки зло? Ні, вони не виключають одне одного. Ти колись чув про принцип вогню? Соснові шишки заклеєні смолою; під час лісової пожежі смола тане, шишки лопаються і тисячі насіння розлітаються землею. Отак і народжуються нові сосни. Люди дивляться новини та бачать лише жахи пожежі. Вони не бачать, що земля відроджується і стає сильнішою і родючою. Це необхідне зло, Пол. Так улаштований світ. Без пожежі ми не мали б лісу.

— З якого часу підполковники почали їздити підписи збирати? — Полковники та генерали все у відпустках.

До найвпливовіших подразнень внутрішньої якості належить, безсумнівно, загальне самопочуття суб'єкта. Воно не обумовлює зміст сновидіння, але спонукає останнє робити вибір із матеріалу, який служить для освіти сновидіння, наближаючи одну частину цього матеріалу, що відповідає його сутності, та відсуваючи іншу.

— Половина з того, що кажуть репери — повне марення! Ну, пам'ятаєш, як у пісні Снупа та Доктора Дре:«Все без розуму від хо-госп». — У малозабезпечених афроамериканців небагатий вибір продуктів, тому вони обходяться тістечками хо-госп. Це частина чорної культури! Це просто! — Загалом у пісні Снупа та Лікаря Дре співається не«о-хо-госп», а«лоу-лоуз». — У чорній культурі«лоу- лоу» — це лоурайдер або машина з удосконаленою підвіскою, яка може стрибати верх-вниз. далі речитатив Елліот і Моллі]: I'm representing... and I still got love for the street! — Терку, тебе щойно опустили дві найбіліші телиці у світі! — Ви цього не зможете довести! - А в мене все записано.

Зателефонуй мені, подзвони мені, Зателефонуй мені, заради Бога, Через час простягни Голос тихий і глибокий. Зірки тануть над Москвою, Може, я забула гордість, Як я хочу чути голос, Як хочу я чути голос, Довгоочікуваний голос твій!

Неуважність і несприйнятливість бувають іноді свідомо обраним засобом убезпечити себе від болю і часто невірно розуміються як відсутність глибини та байдужість до всього та вся.

І чому ми уважніше вдивляємося в ближніх і починаємо по-справжньому цінувати їх тільки коли доля готується розлучити нас навіки?... Чому тільки біля останнього краю згадуємо все недомовлене, спохваляємося про доброту та участь, яких не виявили, доки часу було в достатку?... А якщо нещастя все-таки не відбувається, чому ми тут же забуваємо власні гарячкові обітниці і починаємо поводитися як і раніше?

—... Що таке життя? Це легка пір'їнка, це насіння травинки, яке вітер носить на всі боки. Іноді воно розмножується і відразу вмирає, іноді відлітає в небеса. Але якщо насіння здорове, воно випадково може трохи затриматися на шляху, який йому призначено. Добре, борючись із вітром, пройти такий шлях і затриматися на ньому. Людина має померти. У гіршому випадку він може померти трохи раніше... — Що таке життя? - продовжував він. — Скажіть мені, о білі люди! Ви такі мудрі, ви, яким відомі таємниці світобудови, таємниці зірок і всього, що знаходиться над ними і навколо них! Про білі люди, ви, які миттєво передаєте свої слова здалеку без голосу, відкрийте мені таємницю нашого життя: куди вона йде і звідки з'являється? Ви не можете мені відповісти; ви самі цього не знаєте. Слухайте мене: я відповім сам. З мороку ми з'явилися, і в пітьму ми підемо. Як птах, гнаний у темряві бурею, ми вилітаємо з Нічого. На одну мить видно наші крила при світлі багаття, і ось ми знову відлітаємо в Ніщо. Життя – ніщо, і життя – все. Це та рука, яка усуває Смерть. Це світлячок, який мерехтить у нічній темряві та згасає до ранку. Це біла пара дихання волів у зимову пору, це ледь помітна тінь, яка стелиться травою і зникає на заході сонця.

— Іноді, — сказав Ах, — обставини змінюються і ніколи не стають колишніми. Схоже, настали саме такі часи, Ох. Це життя! Життя не стоїть на місці, і ми повинні встигати за нею.

Вони посміхаються, коли ти дзвониш їм, але вони не мають часу зателефонувати тобі.