Книга / твір

Очевидно, що світ застряг десь між безвихіддю і катастрофою, можна запросто переконатися з вікна звичайної квартири.

Я повернулася. У пеклі дуже тісно.

Серед одноманітних, тужливих днів, без розваг, без задоволень, без будь-яких ознак духовного життя, учні вдавалися до подібних витівок як єдиного способу внести хоч скільки-небудь різноманітності у своє монотонне життя. А життя в аптеці складається так, як складається вона у людей, які продали свої руки, час, здатність до праці.

Це так банально, що цілком зійде за глибоку та оригінальну думку!

Мій біль - це тільки мій біль. Вона ніколи й нікого не цікавила, так завжди було і завжди буде. Вона залишиться лише зі мною.

Мистецтво і там, де йдеться про окремого художника, означає підвищене життя. Воно щасливить глибше, пожирає швидше. На особі того, хто йому служить, воно залишає сліди уявних чи духовних авантюр; навіть при зовні монастирському житті воно породжує таку розпещеність, перетонченість, втому, нервозну цікавість, які навряд чи ляже породити життя, найбурхливіше, сповнене пристрастей і насолод.

Причина мого провалу очевидна: мало тренувався. І, крім того, я мало тренувався. І ще я мало тренувався. Це якщо так, коротко.

Коли ти хочеш, щоб тебе поважали, по-перше, і головне — поважай сам себе.

Не закривайся від тих, кому ти дорога, тільки тому, що боїшся зробити їм боляче або... або зазнати болю самої. Який тоді сенс бути людиною, якщо не дозволяти собі відчувати?

Але ти знаєш, є така думка, що для того, щоб крокувати вперед, доброта і чесність не такі вже й обов'язкові. Для цього потрібні ноги. І черевики. Можна навіть немити ноги і нечищені черевики... Прогрес може виявитися абсолютно байдужим до понять доброти і чесності, як він був байдужим до цих понять і досі. Управлінню, наприклад, щодо його правильного функціонування ні чесність, ні доброта не потрібні. Приємно, бажано, але не обов'язково. Як латина для банщика. Як біцепси для бухгалтера Як повагадо жінки у Домарощинера... Але все залежить від того, як розуміти прогрес. Можна розуміти його так, що з'являються ці знамениті зате: алкоголік, зате відмінний фахівець; розпусник, зате чудовий проповідник; злодій же, випалювання, зате який адміністратор! Вбивця, зате як дисциплінований і відданий... А можна розуміти прогрес як перетворення всіх людей на добрих і чесних. І тоді ми доживемо колись до того часу, коли говоритимуть: фахівець він, звичайно, знаючий, але брудний тип, гнати його треба...