Книга / твір

Як дивно, - думала вона. — Не рахуючи останніх днів, у цьому будинку постійно жили понад сто п'ятдесят років. Він ніколи не пустував, його не продавали - їм завжди володіли мої предки. Тут росли діти, помирали старі. Будинок і сам став живим... І тепер ця раптова порожнеча та усвідомлення того, що він нікому не потрібен.

Ел Нев завжди за обіднім столом на кухні і не дозволяв собі носити їжу до інших кімнат. Іноді, правда, він приносив із собою на кухню книги, щоб було не дуже нудно їсти на самоті, але тільки тоді, коли читав щось легке і у виданні, яке було не шкода забруднити і викинути. До серйозних книг він ставився з великою повагою.

Ніщо так не зближує людей, як пережиті разом труднощі.

Черепашки — мушлі, а карасі — карасі. Черепашками карасі ласують, а карасями — щуки. І мушлі ні в чому не винні, і карасі не винні, а й ті й інші повинні відповідати. Хоч сто років про це думай, а нічого іншого не вигадаєш.

У всіх, у кожного дорослого, бувають такі думки, тільки вони не зізнаються, а я зізналася, може людина хоча б один раз написати в своєму особистому щоденнику чисту правду?... Я плачу тому, що мене ніхто не любить.

Люди народжуються рівними і, вмираючи, знайомляться з цим уперше практично.

Інтернет – дуже приваблива штука через такі речі. Крім того, що він є чудовим майданчиком для спілкування, він відкриває людині можливість іншого. Ту, про яку ми читали у фантастичних романах. Можливість перетворення.

Дивна річ: про те, що добре, про дні, які провів приємно, розповідається скоро, і слухати про них не так вже й цікаво. А ось про те, що неприємно, що викликає страх або огиду, розповіді виходять довгими та захоплюючими. Інший варіант: Як не дивно, про дні безтурботного спокою і відпочинку, про приємне проведення часу - словом, про все хороше нудно розповідати і нудно слухати ; ось якщо відбувається щось неприємне або погане, з цього можна згаяти відмінну історію, яку завжди прийматимуть на«ура».

У благородних серцях дружба пускає глибоке коріння. Повірте, тільки зла людина може заперечувати дружбу, і лише тому, що вона її не розуміє.

Те, що священні закони дружби вимагають, щоб один друг робив для іншого, пояснювати це не входить тепер у мій намір, і я задовольняюся лише тим нагадуванням, що узи дружби набагато сильніші за зв'язок кровний чи споріднений, бо друзями ми маємо таких, яких вибрали самі а родичів, яких дає доля.